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真道分解《尔道自建:应当彼此切实相爱》2015年1月8日

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发表于 2015-1-8 12:46:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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真道分解《尔道自建:应当彼此切实相爱》2015年1月8日
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《尔道自建:应当彼此切实相爱》





选读经文:
彼前1:22-25
1:22 你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。 1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。 1:24 因为凡有血气的,尽都如草;他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢; 1:25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。
我们说,1:13-25是一个大段落,当中有四个命令句。我们已看过三个吩咐了,分别是“要全心全意地盼望”(1:13)、“要成为圣徒”(1:15) 及“要存着敬畏的心度日”(1:17)。三个吩咐都与人的灵魂 (ψυχή) 相关。人若要全心全意地盼望耶稣基督于显现时所给予的恩典,便要约束自己的心思意念,不给破坏的思想留地步。作顺服的儿女应当成为圣洁,即不再活在无知的时候,任由各样的私欲摆布。当人认定神是最终的审判者,便要存敬畏的心度日。“约束心思意念”、“不再无知”、及“存敬畏的心”都属于灵魂操作的範畴。当人的灵魂 (ψυχή) 在顺从真理下被洁净,便能够履行第四个吩咐──“你们该以清洁的心彼此切实相爱”(1:22)。
从彼得的四个吩咐里,我们看到两个重点:
(1) 彼此相爱是从心灵得洁净开始的。箴4:23提醒我们:“你要保守你心,胜过保守一切,因为生命的泉源由心发出。”人如何保守、洁净自己的心灵呢?彼得提醒我们,方法是借着“顺从真理”。真理约束人的心思意念,使人脱离无知,也叫人对神存敬畏的心。没有真理的管束,人的心灵便好像脱韁的野马,完全不受控制。随之而来的,便是“灰心失意”(盼望的相反)、“放纵私欲”(圣洁的相反) 及“随波逐流”(敬畏的相反)。在如此失控的心灵状态下,人实在难以实践彼此切实相爱。
(2) 基督徒不应单单追求心灵的洁净、提升,也要追求弟兄姊妹间真诚的相爱。基督信仰重视个人的灵修,也看重团契的生活。灵修是为了洁净自己的心灵,从而能够真诚地爱弟兄姊妹。团体生活是灵修的一个体现,人可以从爱的团体中看到众多清洁的心灵在互动着。灵修是基础,团契是效果,两者是不能分割的。
最后,彼得再次提醒收信人,他们是已经重生的人。“蒙了重生”在彼得前书出现两次,分别在第1章的开头 (1:3) 和结束 (1:23),形成首尾呼应。1:3-25这个段落告诉我们,一个重生得救的人,应该有的特质和表现包括:在试炼中仍有大喜乐、在约束中坚守盼望、在真理中追求圣洁、在敬畏中度日及在真诚中彼此相爱。彼得总结,基督徒重生是借着神的道,就是那活泼的、长存的和不能朽坏的福音 (1:23-25)。我们传福音,不单是给人得永生的确据,更重要是使人在世上寄居的时候开展不一样的生命,如保罗说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(林后5:17)
思想:
我的灵修生活如何?团契生活又如何?灵修如何帮助我实践彼此相爱?我的心灵被什么充斥着呢?







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