读使徒行传第10/11章的感想与大纲分享锦集

admin

读徒10/11章的分享

2群雪士鹰
徒10:26“认识我也是人”真的太重要。知道自己是人，生命是有限的，才不会随意的浪费光阴；是人，精力不会一直那么充足，所以要休息；是人，能力不是大的无比的，因此才懂谦卑，才明白一个好汉三个帮的古语；知道自已是人不是神，就不会接受人的膜拜。知道自已是人不是鬼，才不会迷信权术玩弄心计。人如果真知道自己是人，这世界运行就有规律！

2群陈巧莲的分享
徒10-11章已读，使徒行传 11:12 圣灵吩咐我和他们同去，不要疑惑（或作“不要分别等类”）。同着我去的，还有这六位弟兄，我们都进了那人的家。告诉我们要坚信圣灵的引导，不要有疑惑。

晓远的分享
已读徒10-11章，感受人的成见是何其厉害。主耶稣清楚告诉门徒直到地极作主的见证，可使徒彼得向外邦哥尼流传道，这一步的跨越是多么不易，神需要动用异象与天使。而耶路撒冷教会中的信徒以质疑的目光看待彼得，不解释清楚可能会引发“大地震”。哎！今日我们里头的优越感是否也依然，地域性的、民族性的歧视是否也常有，旧有、不成文的传统是否也在毒害。惟求主怜悯！

7群谢宏飞的分享----　神既然把同样的恩赐（“恩赐”或译“恩赏”）给他们，像给我们这些信了主耶稣基督的人一样，我是谁，我能够阻止　神吗？” (使徒行传 11:17 新译本)因为我们是人，所以神所做的有时我们不明白，很多时候我们照着自己的想法去做，甚至阻拦神的做为，求主关照我们，让我们在服待中明白神的旨意，不要绊倒人。

1群刘策的分享---徒10：45-47神是慈爱怜悯的神 他不单单把他的道给他的选民 他给了我们众人 让我们都能信靠他 蒙他宝血洁净 称为他的儿女



7群甜妈的分享---在徒11：22／25这风声传到 耶路撒冷 教会人的耳中，他们就打发 巴拿巴 出去，走到 安提阿 为止。 他到了那里，看见　神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。 这 巴拿巴 原是个好人，被圣灵充满，大有信心。于是有许多人归服了主。 他又往 大数 去找 扫罗 ， 这位好人巴拿巴在那里，那里就蒙祝福，愿我们每一位也成为时代的巴拿巴。

1群晓微的分享--徒10~11己读10：4神见到哥尼流的虔诚信心，他的祷告是蒙神记念的，神垂听他的祷告。 11：22~24看到巴拿巴在教导我们，帮助初信的榜样。巴拿巴有坚定的信心，事俸，乃教导初信者，当我们遇到初信者时，要记起巴拿巴，想想巴拿巴的方法帮助他们，得信心成长。主阿，我愿意成为一个巴拿巴



7群涛的分享---徒10:30-31
从这两节经文中看到哥尼流，能够活出有动力的人生，不是因为他有属灵的知识，而是因为他有固定的不断的祷告，成为他活出属灵原则动力。
今天的我们是否也看中祷告呢？

5群管爱章的分享--感谢神恩典，在犹太人中我们是不洁净的，但因着耶稣基督救恩，让我们这些外邦人，也能成为基督徒，与以色列人同得救恩，所以我们更应该珍惜，用我们的信心与行为来荣耀主名。



探索者的分享
读完徒10-11章 分享：使徒行传11:26 找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫，和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒，是从安提阿起首。
这节经文告诉我们，教会的牧者应该更多的时间跟教会在一起，栽培和训练门徒！特别是对初信的弟兄姐妹更应是如此！为什么我们这些信主多年的基督徒生命还是那么幼小，这就是其中原因之一！当然有些传统教会因着各种的原因，现在谁是他们的牧者都不知道的，更别说对他们栽培和训练！求神怜悯，改变这种状况！愿更多人有这种看见，有这种负担！


2群廖的分享---“神所洁净的，你不可当作俗物。”当时是指外邦人，如今我们也要看每一个身边的人是福音的对象，不用我们自己的眼光衡量该不该听见福音来决定传或不传。求神开我的口讲述他自己。已读徒10-11章。

徒：10：28.彼得一句，我也是人，看到彼得此时属灵生命的丰盛，在其作工大有果效(刚刚使多加复活)之时不骄傲，在众人俯伏拜他之时依然认识自己荣耀归神，传讲神的大能，这是我们每个人都要学习的，无论作工有多大果效都不要忘了我也是人，不是神，是神的恩与我同在！
一群 紧紧跟随分享

1群陈再东的分享
今日读经——徒10-11章
有感章节—— 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。【使徒行传 10:48】
“奉耶稣基督的名”，1.主的名有能力和权柄；2.做事不能单凭自己，要依靠主；3.主是我随时的帮助。

大纲分享：

大纲一
蒙神记念的人---哥尼流
一，他是个虔诚的人，敬畏神---对神存敬虔的心。
二，全家敬畏神---在他的生活.言行的典范.敬畏神的影响下.....
三，多多赒济百姓---听道，信道，行道，一个真基督徒的表现。
四，常常祷告神---亲近神.密切交心。
求神赐给我们也有一个哥尼流的心志，敬畏神！在神面前有虔诚的心，在人面前有善行，看顾患难中的病人及孤儿寡妇，像盏明灯照亮家人，照亮周围的人，引人归向神，叫神的名大得荣耀，阿门！

大纲二
徒：11：19/30
教会复兴的楷模—《安提阿教会》
一，有广传福音工作
二，有对社会的影响
三，有同工栽培工作
四，有帮补弟兄工作

大纲三
徒10章
题目：福音传入外邦之家
一、福音传入哥尼流之家——因着祷告
1. 哥尼流的祈祷：祷告达到神面前，蒙神纪念
2. 彼得的祈祷：上房顶祷告
今天我们的服事和福音的事工有先以祷告来到寻求神的心意吗？我们的祷告是否蒙神的纪念和悦纳！

二、福音传入哥尼流之家——因着神异象的带领
哥尼流的异象：【打发人往约帕去、请那称呼彼得的西门来】，听他讲道
彼得的异象：【神所洁净的、你不可当作俗物】，【起来、下去、和他们同往、不要疑惑】。
异象是我们服事的动力。圣经说【没有异象，民就放肆】。所以，无论对个人，对团队，对教会，还是对待任何一个事工，我们都 需要神的带领，需要神赐给我们异象！

三、福音传入哥尼流之家——因着顺服
哥尼流的顺服与行动：哥尼流看见异象，便顺服神的异象，打发两个家人去件彼得，邀请他来自己家
彼得的顺服与行动：彼得顺服圣灵的感动，接待哥尼流的家人，并且不疑惑，与他们同往!
都说顺服在蒙恩之前，主耶稣也因着顺服完成了救赎的计划，今天我们也要学习放下自己，谦卑顺服神的旨意，求神对付我们里面的自我，使我们顺服他的安排，使我们成为他合用的器皿！也求神是我们能明白并敏感于圣灵的带领和感动！

四、福音传入哥尼流之家——因神的爱不偏待人
因为【福音本是神的大能，要救一切相信的人。】哥尼流寻求神，神就让他寻见，并不因为他是外邦人，神就不爱他，所以神爱世人，不论怎样的背景，无论怎样的环境，真的不能使我们与神的爱隔绝！
神的心意是要人人都得救，不愿有一人沉沦，他爱世上的每一个人。今天我们是否觉得基督徒高人一等呢？就如当年的法利赛人和文士等宗教领袖一般。但神要我们活出他的爱，将他的福音分享出去！求神使我们有国度的眼光和胸襟，活出爱的生命，因爱从神来。

五、福音传入哥尼流之家——透过预备己心，栽种神道
哥尼流请了他的亲属密友、等候彼得他们，这是早早预备好自己的心，等候聆听神的话！并且见到彼得他们时，俯伏下拜，虽然此举让彼得他们劝说自己也是人，但从侧面可以看出，他们的谦卑和降服！
今天我们是以怎样的心态来对待神的话语的？求神使我们都能预备自己的心，成为第四等的好土，栽种神的道。

六、福音传入哥尼流之家——传说主耶稣是基督，是神子
彼得传扬耶稣基督的福音，讲述耶稣基督的事迹，和他的受死、复活、升天和将来的再来审判活人死人！
福音的主题是主耶稣，彼得传扬基督，传扬基督的事迹，彰显神的爱。今天我们福音的主题是什么？很多时候，我们在传讲福音的时候，已经远离了十字架的救赎，求神使我们回转，真的将人带到是自己的底下。因为【十字架高举起来，要吸引万人归主。】

七、福音传入哥尼流之家——受洗归入基督
受圣灵的洗：彼得传讲福音之时，圣灵降临，众人受圣灵，并得着圣灵所赐的不同恩赐
受水的洗礼：因着圣灵降临在他们身上，没有人阻止他们受水的洗礼！

感想：福音传入外邦之家（哥尼流之家），是神极大的恩典临到，同时也看到真心寻求神的人，神真的会让他寻见，并且得着神丰丰富富的爱和祝福！求神使我们学习哥尼流对神的渴慕之心；也学习彼得传扬主爱的行动；更要学习他们有异象，有圣灵带领，有顺服，有谦卑的服事！

大纲四
徒11章
题目：教会和福音事工的扩张
一、解决教会内部的矛盾
1. 见证哥尼流一家归主经过
a. 被控告与未受割礼之人同桌吃饭
我们是否也时常这样，单凭外在的现象而去论断和控告？求神光照我们，赦免我们！
b. 彼得解释原委
- 看见异象：神所洁净的不可当做俗物
- 有圣灵的带领：去到哥尼流家
- 有环境的印证：哥尼流的家人来邀请
- 有圣灵的降临：哥尼流一家受圣灵，并得圣灵的恩赐
c. 众人的反应
- 不言语
- 归荣耀于神

二、四散的门徒传扬福音
1. 只传给犹太人
2. 却也有居比路、和古利奈人在其中，并将福音传给希利尼人
这使我们看到：
- 人数的扩张
- 种族的扩张

感想：神的爱不分种族，我们也要传扬福音的好处。

三、安提阿教会的建立
1. 委派巴拿巴到安提阿：巴拿巴被圣灵充满，看见神的工作欢喜
2. 巴拿巴到大数找到扫罗，一同服事
3. 有先知的到来供应
4. 和教会共同成长

感想：我们要学习巴拿巴有牧者的心肠，有圣灵的恩膏和带领，有属灵的眼光和看见！

大纲五
1群知足常乐的大纲分享---徒10：19／43
题：彼得在哥尼流家讲道的长处
一随依圣灵的感动（19／20）
二适合听众的需要（34／35）
三高举救世的基督（36／38）
四解释福音的要义（37／40）
五见证自己的经验（41）
六提到将来的审判（42）
七本着经上的教训（43）
八着重罪的救法（43）
徒10：1／48
题：受主陶造的真门徒彼得
一一疆界的拓展
一拓展疆界，赖异像引导
（1／22）
1、哥尼流见异像
1）见异像的条件
A对自己一一信仰虔诚
B对家庭一一全家敬畏
C对百姓一一多多周济
D对上帝一一常常祷告
2）见异像的时间
3）见异像的情形
4）见异像的效果
（2）彼得见异像
1）见异像的时间
A客人将近之时
B正在祷告之时
C正在饥饿之时
2）见异像的情形
A魂游象外
B看到奇事
C听到奇声
3）见异像的效果
A环境印证，不再怀疑
B圣灵催促，起来同行
二拓展疆界，要移交主权
三拓展疆界，需突破成见
（1）从耶稣的教导中
（2）从自己的讲论中
（3）从彼得的行程中
四拓展疆界，靠行为配备丶
1、弟兄同行，靠行动配备（23）
2、拒绝崇拜，宣告身份（24／26
3、述神引领，各叙己意（27／33
4、讲解真道，按时分粮（34／43）
5、圣灵降临，信众受洗（44／48）

大纲六
徒10一11章已读，分享10章1一4节，
虔诚的百夫长--哥尼流
一，他是个虔诚敬畏的人，2节。
二，他是个大有爱心的人，2节。
三，他是个常常祷告的人，2节。
四，他是个蒙神记念的人，4节。
不过，这只是说到上文，下面蒙恩的见证都还没有，故不完整，还要有第五、六……你继续思考一下

大纲七
徒10章36一43节，分享
彼得传讲耶稣
一，是万有的主，36节，
二，是释放被魔鬼压制的
主，38节下，
三，是复活的主，40节，
四，是审判活人死人的主 42节，
五，是赦罪的主，43节，
感动经文10章34一35节，神是不偏待人，敬畏他的人都为主所悦纳，感恩。

大纲八
哥尼流是怎样的人呢？
1.他是一个得见异像的人
2.他是一个顺服神旨的人
3.他是一个渴慕福音的人
4.他是一个圣灵充满的人
5.他是一个受洗归主的人

大纲九
-徒9-10已读。
心得：古往今来名垂青史者有之，但是又能如何？不过是黄土一堆，白骨几根，若不被神纪念将是极其可怜。在神面前能被神记上纪念的一笔是何等有福！何其是名垂青史，而是永恒的福份！
徒10:1-4一个永恒的纪念
一，一个虔诚的人，徒10:1-2上
二，一个敬畏的人，徒10:2
三，常常周济穷人,徒10:2
四，常常祷告的人，徒10:2
五，蒙神纪念的人，徒10:3-4

大纲十
徒10-11章已读，
看到《异象的重要》
1.哥尼流的异象——因虔诚生活和祈祷，蒙神垂听而的恩典。
2.彼得的异象——因异象而改变对外邦人领受救恩和圣灵的看法。将耶稣基督的救恩向外邦人陈明。
3.耶路撒冷的使徒和众弟兄需要异象——彼得将外邦人得
圣灵的事实证明给他们，使他们知道神恩典的奇妙。
最后，只有将一切的荣耀归于上帝。