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读路加福音第7/8章的大纲分享锦集

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发表于 2014-11-30 10:06:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大纲(一)
路七:11—17节,《拿因奇事》
一,死人复活,
1:神的怜悯,
2,神的大能,
二,众人惊奇,
1,认耶稣为先知,
2.认耶稣为主,
三,荣耀归神

大纲(二)
《耶稣是我人生之舟》
一,危难之中呼求主,
二,风浪平静希奇主,
三,接受训练信靠主,

大纲(三)
路7:11/17
《耶稣是人的安慰者》
一、因耶稣知道人的痛苦11/12
二、因耶稣体恤人的痛苦13
三、因耶稣解决人的痛苦14/15
结论:16/17因着主耶稣解决了拿因城寡妇的痛苦,让众人感觉到惊奇,使神得到大大的荣耀,同时,因着这个神迹,神的福音被广传,让无数人的心里得到了真正的安慰。

大纲(四)
路 8:1/3
一群蒙恩的女人
一,是始终追随耶稣的人
二,是蒙主医治释放的人
三,是用身心服侍耶稣的人
四,是同心为福音拓展奉献财物的人
亲爱的姊妹,同为蒙恩的女人,你我做的如何?

大纲(五)
路;7;1-10
信心历程
一、听闻就信
二、经历深信
三、一家全信
今日圣经已读,在路7;11-17看到一位怜悯的耶稣,就近忧伤的人,拯救已死的人,我们曾经也是在忧伤中耶稣使我们走向喜乐,是死在罪恶过犯里的人,在基督里叫我们活过来,今天在我们身边有多少忧伤的人,和死在罪恶过犯中的人,我们是否有看到,是否主动就近他们,使他们听见得到美好的福音呢?

大纲(六)
路8:40/56
主在爱就在
一,急难中愿予搭救
二,疾病中施恩医治
三,惧怕中出声安慰
四,悲痛中赐给力量
五,绝望中带来希望
六,死亡中复活生命
-------主爱奇妙,主恩更多。愿弟兄姊妹我们一起感恩,阿们!

大纲(七)
路 8:22/25节
你们的信心在哪里?
一,忽略耶稣的应许:22节(可以渡到……去)
二,忽略耶稣的同在:23/24上(耶稣同在就是最大的保障)
三,忽略耶稣是万物的主宰:24下/25节

大纲(八)
医治疾病——百夫长的仆人得医 7:1-10
一、仆人——苦尽甜来
1、人生不幸
2、不幸又幸
3、幸上加幸
二、百夫长——难能可贵
1、有难得的爱心
1)对仆人的爱
2)对百姓的爱
2、存难得的谦卑
1)谦卑的评价:不配见主,主是圣洁尊荣,我是丑陋贫穷。
2)谦卑的举动:托人见主。
3)谦卑的言语:不敢当。
3、拥难得的信心
1)信主慈爱
2)信主权柄
3)信主话语 路1:37
三、众长老——信仰肤浅 7:4
四、主耶稣——成全祈祷
1、诧异:诧异他的信心,“这么大的信心”。福音书记载主两次诧异,另一处在可6:1-6。
2、称赞:主不但诧异,且是称赞了百夫长的信心。
3、治疗:主流露了他的权能,彰显了奇妙的医治。主何等希望我们也有百夫长之信,以致能给他彰显奇妙大能的机会。

大纲(九)
安慰忧伤——拿因城门口的奇事 7:11-17
一、城门口的奇异队伍
1、一位哀泣的母亲
1)是一个无依的人
2)是一个失望的人
3)是一个痛苦的人
2、一个将葬的少年
1)年纪轻轻,辞别人生
2)母亲深爱,无法挽留
3)送出城中,回归尘土
3、一群送殡的亲朋
1)他们是同情的人群
2)他们是无力的人群
3)他们是绝望的人群
二、城门口的奇异救主
1、怜悯的主:他满有恩典充满仁慈,麻风人他曾伸手抚摸,被人厌弃的税吏他与为友。
2、能力的主:在他没有难成的事,他曾叫瞎眼看见、瘸子行走、淡水变美酒。
3、生命的主:他是生命的源头,有丰厚的生命愿分赏众人。约1:4,14:6
三、城门口的奇异恩典
1、死人变活人:因着主的大能。
2、忧伤变喜乐:因着主的安慰。
3、绝望变赞美:因着主的妙爱。

大纲(十)
除却困惑——先锋约翰被坚固 7:18-35
一、约翰的疑问 18-21
1、疑问的内容
2、疑问的原因
不甘被主冷落
难忍被囚之苦
这是人性的软弱
3、疑问的解决:带到主前。
二、耶稣的回答
主给约翰两个回答,一是当面的,似乎是冷漠的;另一个是背后的,是高度的称赞。
1、冷漠的回答:22-23
2、热烈的称赞:24-30
1)是忠诚的神仆
2)是尊荣的先知
3)是伟大的人物
三、世代的可悲
1、无所适从
2、麻木不仁
3、吹毛求疵

大纲(十一)
赦免罪孽——有罪妇人蒙洁净 7:36-50
一、不一般的邀请 36
1、是法利赛人的邀请
2、是主被人批评时的邀请
3、是有一定影响的邀请
4、是欠善意的邀请
二、不愉快的场面 37-47
1、妇人热情的悔改:37-38
1)哭着挨主脚:挨主脚哭,显明被罪压制的痛苦,同时认罪的彻底,流泪悔改。
2)头发擦主脚:因主是尊贵,配得一切颂赞、荣耀。 (无限的敬爱)
3)用嘴亲主脚:不怕被人轻视,因主是何等可亲可爱的良友。 (无限的勇敢)
4)香膏抹主脚:赦罪的喜乐使她充满感激,将爱呈献主前。 (无限的感激)
2、西门内心的轻视:39 当西门看到女人在主脚前哀痛的表现,内心顿起轻视之心。
1)对女人的轻视:是个罪人,堕落的罪人,应被谴责的罪人。
2)对耶稣的轻视:“这人岂是神的先知”,对主身份产生极大怀疑,若主是先知,怎会接受这样一个女人的热情,藏在内心对主的轻视越发加深。
3、耶稣真诚的教导:40-47 主为了解开西门的心结,就教导他,其过程是:
1)先用比喻让西门判断:欠五十两与欠五两都得主人的恩免,哪一个更爱主人?西门判断的非常准确。其实,主藉此使西门知道,主清楚女人是个大罪人,可西门自己也是个罪人。
2)指出西门与妇人对主态度的差距:主指出女人虽是大罪人,犯了许多的罪,但她有一颗为自己的罪忧伤痛悔的心;可西门,主看出他是一个自义的人,他落在既轻看人,又轻看主的错误中仍不自知,虽请主吃饭,却不认识自己也不认识主。然而那臭名昭彰的女人,却能认识自己与主,所以蒙了恩典。
3)宣告爱多赦免多:这爱指妇人对主的认识并相信,对自己罪过的悔意,因她能蒙耶稣施恩,不是因热情,也不是主偏心,乃是她将希望都放在主的怜悯上。
三、不保留的启示 48-50
1、主是赦罪的救主:能除掉人一切的罪孽,只要你肯认罪悔改。约壹1:9
2、主是上主的儿子:惟有神有赦罪的权柄。耶稣能,说明耶稣就是神。
很可惜的是,西门的成见不除,以致他反而认为耶稣是说了僭妄的话了,这次宴请不欢而散。

大纲(十二)
洞察人心——四等不同的地土 8:1-18参太13:1-23可4:1-20
一、路旁的心田 8:5,12太13:19
1、听而不明
2、被人践踏
3、飞鸟吃了
二、土浅石头的心田 8:6,13
1、情绪化
2、没有根
3、有石头
三、荆棘的心田 8:7,14 太13:22可4:19
1、今生的忧虑
2、钱财的迷惑
3、别样的私欲
四、好土的心田 8:8,15
1、对神诚实
2、对人善良
3、对道持定

大纲(十三)
平静风浪—— 一次渡海的经历 8:22-26参可4:35-41
一、大大的风浪——考验
1、风浪的起因
1)自然的环境
2)撒但的攻击
3)真神的许可
2、门徒的惊恐
1)忘记主的话
2)忘记主的同在
3)忽略主的大能
3、耶稣的安睡
1)主睡着是要试验门徒的信心
2)主睡着,表现他对争战胜利的把握
3)主睡着,要证实人的才干为无用
4)主睡着,是睡在船
5)主睡着,却睡在船尾
6)主睡着与约拿睡着不同:
主是遵行神旨意睡着; 约拿是逃避神旨意中睡着;
主睡着使门徒受教训, 约拿睡着使同船人受害;
主睡着的风浪是撒但的攻击, 约拿睡着的风浪是出于神的管教;
主睡着是在船尾, 约拿睡着是在船底(黑暗之地);
主睡醒风浪平息, 约拿被投于海中风浪平息;
主因怜悯人而显大能, 约拿因蒙怜悯而见神大能。
二、大大的平静——权能
1、门徒的呼求
1)最迫切的呼求
2)是小信的呼求
3)可效法的呼求
2、基督的权能
3、平安的保障
1)人生如海,难免风浪
2)有了信心,便能安静
3)有主同在,何等平安
三、大大的惧怕——感受
1、希奇
2、惧怕
3、互问

大纲(十四)
赶逐污鬼——一件何等大的事 8:27-39
一、何等大的痛苦 (罪人的可怜)27-29参可5:2-5
1、被污鬼所附:失去自由的生活
2、许久不穿衣:完全反常的生活
3、常住坟茔里:黑暗污秽的生活
4、无人能制伏:不受约束的生活
5、昼夜常喊叫:劳苦叹息的生活
6、石头砍自己:自我伤残的生活
7、极其的凶猛:败坏凶暴的生活
二、何等大的恩典 (救主的大爱)30-36
1、救主的来到
2、能力的彰显:从群鬼的表现,可以认识耶稣的能力。
1)污鬼伏拜耶稣:远远跑来投降。
2)污鬼认识耶稣:至高神的儿子。雅1:19
3)污鬼切求耶稣:害怕无底坑,知将来痛苦情形。
4)污鬼服从耶稣:救主准许,进入猪群
3、罪人的改变:因着主的能力拯救,这格拉森人焕然一新。
1)群鬼出来:脱离魔鬼,内心平安,得着自由。约壹3:8
2)坐主脚前:聆听主训,生活改变,与主亲近。罗10:17
3)心里明白:知晓主恩,理智清醒,分别是非。弗1:17-18
4)穿上衣服:恢复正常,能知荣辱,行为改变。弗4:1这衣服可能是耶稣或门徒送的。
三、何等大的刚硬 (世人的硬心)37
1、贪爱钱财以致心眼昏花 太6:22-24林后4:4
2、误解主爱不知灵魂宝贵 太16:26路12:16-21;16:19-31
3、只顾眼前不顾将来审判 来9:27启20:11-15
四、何等大的使命 (信徒的本份) 38-39
1、回到自己家中:重享天伦之乐。
2、述说蒙恩经历:共享救恩之乐。
3、传扬福音大功:分享主爱之乐。

大纲(十五)
堵住破口——血漏女人得痊愈 8:43-48
一、血漏女人的可怜 43
1、受尽痛苦
2、看尽医生
3、花尽钱财
二、血漏女人的摸主 44
1、摸主的原因
2、摸主衣裳繸子的意义
3、摸与挤之比较:
1)需要不同:一是要痊愈、平安、医治;一是无所要,自以为是。
2)动机不同:一是凭信寻求;一是为看热闹、求神迹。
3)行为不同:一是摸,纪念神;一是挤,挤压人群。
4)得着不同:一是得主能力;一是毫无所得。
5)见证不同:一是证主奇妙;一是哑口无言。
三、血漏女人的蒙恩 44,47-48
1、身体得奇妙医治
2、信心得恩主称赞
3、灵魂得永远救恩
4、生命得可靠保障

大纲(十六)
赐下新生——睚鲁女儿复活 8:40-42,49-56
一、求医的睚鲁 41-42
1、摒弃偏见
2、情词迫切
3、信心软弱
二、权能的耶稣
1、用考验,造作信心
2、虽耽延,却不误事
3、行神迹,显出荣耀
1)带着三门徒
2)赶出闲杂人
3)拉着孩子手
4)吩咐其起来
三、复活的闺女
1、灵魂回来
2、起来行走
3、能吃东西


大纲(十七)
路8:22/25
题:加利利海中的耶稣
一给门徒一个目标
二给门徒一点空间
三给门徒一大支持
四给门徒一些启发
1、考验人的信心
2、促进人的成长
路7:11/17
题:拿因城门口的耶稣
一是天天救人的主
二是吸引万人的主
三是满有怜悯的主
四是安慰别人的主
五是赐人生命的主


大纲(十八)
路7:11-17
《赐人生命的主》
一,没有主的地方----死亡笼罩
1死亡笼罩,路7:11-12
2盼望断绝,路7:12
3苦上加苦,路7:12
二,主来到的地方-----人得生命
1主来到,路7:11
2主看见,路7:13
3主怜悯,路7:13
4赐生命,路7:14-15
5有盼望,路7:15
三,主得到的地方-----神得荣耀
1百姓喜乐,路7:16-17
2荣耀归神,路7:16-17
心得:拿因,美丽,名为美丽,只是人心中的渴望,这个美丽的城给这个寡妇的是雪上加霜,苦上加苦,唯一的盼望也断绝了。主看见了这个寡妇的苦,寡妇有福了,重新有了盼望。我们岂不都和这个寡妇一样,没有一点盼望,只有绝望,主来了,看见了我们,重新给了我们盼望、生命!感谢主。

大纲(十九)
从路7:1-10
题目:蒙神称赞的百夫长
一:有爱心
1:爱仆人
2:爱百姓
二:有信心
1:信耶稣有医治的能力
2:信耶稣说话有权柄
三:蒙神称赞——大有信心

大纲(二十)
从路7:36-50
题目:被耶稣赦罪的女人
一:抓住机会,就近耶稣
二:悔恨绵绵,相信耶稣
三:恭敬俯伏,荣耀耶稣
四:拿出香膏,奉献耶稣
五:罪得赦免,依靠耶稣

大纲(二十一)
路:8章22/25
《平静风和浪》
耶稣的吩咐——门徒的顺服
耶稣的安息——门徒的惊慌,
耶稣的权柄——门徒的惊奇
虽然在顺服中仍会遇见风浪,但耶稣在船上,有主同在就不惊慌,求主加信心!

大纲(二十二)
路7章
题目:主耶稣,人生的盼望
一、主耶稣是病中盼望— 医治百夫长的仆人
1. 主耶稣对病人的怜悯
2. 主耶稣对百夫长信心的称赞
3. 主耶稣对仆人的医治
感想:
a. 学习百夫长的爱心:为仆人的安危求主
b. 学习百夫长的信心:坚信只要主开口,病就会离开
c. 学习百夫长的谦卑:深知自己的不配

二、主耶稣是绝望中的盼望
1. 拿因寡妇绝望中的苦情:
a. 寡妇
b. 儿子死了
2. 绝望中的转机:
a. 与主耶稣的相遇
b. 主的看见与怜悯
3. 绝望中的盼望:
a. 少年人复活
b. 哀哭变为跳舞,脱去麻衣,穿上喜乐
感想:很多时候,当我们也身处艰难环境中,我们也常常伤心失望;但主耶稣告诉我们,在这样的艰难,祂看见我们的苦情,知道我们的感受。祂要我们经历祂的帮助和扶持;使我们的生命因祂常常喜乐,不住祷告,凡事谢恩!

三. 主耶稣是软弱中的盼望
1. 施洗约翰在狱中的灵性软弱:主的先锋怀疑主的身份
2. 主耶稣差约翰的门徒将所见所闻告诉约翰,体贴安慰他的软弱,并坚固他!
感想:再好的属灵伟人都有他软弱的一面,更何况我们!所以,我们要
a. 在后方为属灵的牧者长辈同工代祷,求神使他们先被坚固
b. 把自身的软弱祷告主的面前,求主在软弱的我们身上显出祂的完全

四、主耶稣是罪人的盼望
1. 因罪与神隔离无指望
2. 因主爱罪被赦免有盼望
3. 有信望爱的人生
感想:主耶稣因着十架的爱,使我们不再做罪的奴仆,却重新有盼望,因着信,成为神的儿女!主以祂自己亲自担当我们的罪,免了我们的债,我们该怎样爱主?

大纲(二十四)
路8章
题目:有主的人生

一、被主释放而甘愿摆上自己— 奉献的人生
跟随主的妇女们,不同的遭遇,不同的经历,共同的却是她们都被主医治释放和得着,一路跟随主到底!今天,主在我们生命中行了哪些大事?在感恩节的今天,我们一起数算神的恩典,也使我们再一次摆上自己,跟随主走到底!

二、领受主道的栽种并结果— 接受主恩的人生
主的道撒在不同的人身上,唯有诚心领受的,才能生根发芽并结果,得主称赞!求神让我们在各样的事上明白并领受祂的道(真理),并行出来,结出生命的果子来!今天我们哪些地方还需要被主炼净?我们的心像石头般刚硬吗?我们里面有哪些荆棘蒺藜?求神来敲碎我们,求圣灵焚烧我们!

三、做主知心的朋友— 明白主心意的人生
门徒因与主同在,同行和同住,主将神国的奥秘向他们表面,今天,我们也要住在主里面,也使主住在我们里面。愿我们与主建立起最知心的朋友这样的关系。我们的心意神都明了,而神的心意也不向我们隐瞒!神啊,我们愿意与你有这般亲密的关系,如摩西与你的关系一般,如亚伯拉罕与你的关系一般,求你帮助我们,使我们愿意付上代价追求和你的关系,使我们有这样的心志不退缩!阿门

四、听道而行道的人生— 坚定跟随主的人生
圣经告诉我们:【听道不行道就是死的】。又说【凡敬畏耶和华、 遵行他道的人便为有福!】我们是属神的百姓,所以我们要跟随主,遵行主的命令!求神修正我们的脚步,使我们的行事为人更像我们的主!

五、生命中有光— 为主燃亮的人生
主耶稣说,我们是【世上的光】,因此,我们要照亮这个世界,让世界看见我们光的源头乃是我们的神!

六、风浪中呼求— 环境中被主牵引的人生
在风浪中,门徒呼求主,主就平静风浪!我们的生活中也并非一帆风顺,但在风浪中,神告诉我们:祂【仍然坐着为王】。我们的人生中,有主在我们穿上,我们就不怕风浪,因祂引领我们一生的脚步!

七、遇见主— 恢复关系,被拯救的人生
格拉森遇见主的那人,本来一生没有指望,在撒旦的权势之下,但是主爱他,亲自来寻找他,使他与主相遇,生命不再一样;主恢复他的身份,恢复他与主的关系,恢复他的生活状态......
圣经说【这世界都在那恶者的权下】,但主耶稣的宝血却将我们买赎回来,使我们恢复神儿女的身份,恢复与神的关系,成为蒙恩得救之人!何等恩典临到我们!

八、触摸主— 凭信心得医治得重生的人生 :血漏妇人是我们学习信心的榜样!因触摸得痊愈,今天我们愿意凭信心伸手触摸我们的主吗?他将成为我们一切所需的答案,使我们得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助!

感想:今天我们与主建立美好关系了吗?我们的生命中是否也经历了神的大能、拯救和医治呢?求主帮助我们,让每次的经历,都成为主荣耀的见证;让每次的经历,都造就我们,使我们和神有更美好的关系,使我们的生命更加成熟!
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