【远避无知的辩论】司布真每日靈修11月19日

张琼

司布真每日靈修(日)
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十一月十九日
# ?- W7 p& N- p' ]3 M7 }" }經文: 「要遠避無知的辯論。」（提多書三：9）


% @7 m8 d$ u1 g        人生苦短，何須在無關緊要的事上大作文章，或與人爭長論短。教會行善都來不及，怎可將有限的精力，花在為雞毛蒜皮等小事爭吵不休，即使辯到你勝我負，對雙方而言，又有什麼益處？也不能在知識和愛心上，更增加一些。
        屬上帝的奧祕事，不同學派對預言的解釋，或是聖經上沒提到的論點，為此辯論而傷了和氣，實在愚蠢且沒必要。智慧人要竭力避免此類沒有定論的話題，既不要發問，也不要試著去解答。
        但有些事關係得救真理的問題，卻得認真誠實地去面對它。比如說：我真相信耶穌基督是上帝的兒子？我的心意更新而變化了嗎？還是仍順著血氣私慾行事？我有沒有在恩典信心上剛強？我的言語行為合乎聖徒的血統嗎？我有沒有盼望主的再臨？並且按著上帝的心意服事祂？我能更多地為上帝做些什麼？
2 W3 t# s. @* s! Y6 l, d        這些問題常是你思想的主題嗎？是你生活中努力的目標嗎？讓我們竭力與眾人和睦相處，遠避無知的辯論，凡事謙虛溫柔，在團體中如鹽作調和的工作。       
( D/ ~8 T5 X2 P: i司布真每日靈修(夜)

十一月十九日
0 {2 k* ?5 k8 k1 `% l& [經文: 惟願我能知道在那裏可以尋見上帝。（約伯記二十三：3）

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8 O$ H. z* e' B! }% f/ H& m        約伯遭遇了極大的苦難，他向上帝呼求。上帝的兒女在災難中最大的願望是見上帝的面。他第一個祈求不是：「哦，願我的疾病得醫治」，或甚至求：「哦，但願我的兒女能從死亡中復活，我的財產歸回！」首要的、最迫切的呼求是：「惟願我能知道在那裏可以尋見上帝，祂是我的上帝！我能到祂的臺前！」當暴風雨來臨時，上帝的兒女立即奔跑回家。已蒙拯救之靈魂的屬天本能是尋找耶和華的恩翼，來躲避所有災難。以上帝為避難所的人配稱為真正的信徒。假冒為善的人向災難發怨言，逃離主。他帶著尖澀的傲氣說：「我能解決自己的問題！」當其他所有安慰之源枯竭時，約伯要與上帝相交的願望益發增強。他躲開教他更憂傷的朋友，舉目仰望在天的寶座，如同長途跋涉的人拋開已空無一滴水的水壺，向井奔跑。他告別屬世的希望，呼求說：「惟願我能知道在那裏可以尋見上帝！」一旦我明白世上一切事物皆為空虛，就能知道造物主的寶貴。當我們發現地上的蜂巢沒有蜜卻滿了螫時，會不屑地離開，轉而在上帝的裏面歡欣，祂信實之話語比蜜更甜。每一困難來臨時，我們必須首先認清上帝的同在。我們若能能欣賞祂的笑容，必能甘心樂意天天背起十字架。       
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