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(二)群“凯依mm” 的分享
:罗2一5已读,主啊!求你在新的年日里、保守我的心杯意念圣洁,随时说造就人的话,不要论断人,你在什么事论断人,就在什么事被人论断,因人在暗中所行,必在明中被人说出,因耶稣为我们罪人而是,为义人而活,我们既蒙了这么大的恩典,就要活出基督,与悔改的恩相称,在这新的年曰里,主恩永相伴!
晓远的分享
罗4章,以亚伯拉罕为实例,向我们强调了称义惟因信,而非律法与割礼,因亚伯拉罕是在割礼前就被称义,更在律法颁布前得称为义的。其信心的特点就是信神使无变有——创造之工,使死变活——救赎之工。我们今也因信得蒙称义,哈利路亚,感谢我主!
(五)群“荆涂居士”分享:
罗5:8一11节主耶稣基督在我们还做罪人时就爱了我们 ,为我们的罪死了,神的爱向我们显明了,我们可以靠着主耶稣的宝血称义,也藉着主耶稣的死免去了神的忿怒,也藉着主耶稣基督的复活得永活的生命,感谢神的恩典!
晓远的分享
罗5章,上半段强调了因信称义的福气,下半段则是说明了因信称义的根源,因亚当一人犯罪,在亚当里的众人都有了罪,且要死。那么,基督一人的顺服,照样,在基督里的众人都得称义,并且得生。这就很正常了。这是神公义必然的宣判。现在,我们要问的是,一个被称义的人有如此多的福乐,而我,是在基督里还是在亚当里?
(二)群“雪士鹰”分享:
罗4章 以亚伯拉罕为证阐明因信称义的确实。
罗5章 与神和好的凭藉,既牢靠又稳固。耶稣的死完全胜过律法。使人可以称义,也可以成义。
8群超然的分享
亚伯拉罕在无可指望的时候,因信仍有指望!感谢主,在我信心跌落低谷,甚至要放弃时看到这节经文,带给我力量!
(七)群“恩典”分享:
受感经文罗马书 5:6-8
基督本来在大宝座上何等荣耀尊贵,甘愿为我们这些罪人成为代罪的羔羊,主的爱何等无限量、奇妙伟大,超过人的头脑所思想。因人的爱太有限人的爱讲条件,唯有基督在我们还作罪人与神为敌的时候依然爱我们为我们死,我们才知道何为爱什么是真正的爱——神的爱!让我们在这新的一年效法主的爱,爱神爱人!
大纲分享
大纲一
《因信称义之福 》 罗5:1-11
一、主恩中 1-2V
1、被称为义
2、与神相和
3、站恩典中
4、盼神荣耀
二、患难中 3-4V
1、欢欢喜喜
2、生出忍耐
3、又生老练
4、再生盼望
5、不至羞耻
三、神爱中 5V
1、圣灵赐下
2、将爱浇灌
3、充满在心
四、软弱中 6-8V
`1、基督救赎
2、按定日期
3、为罪人死
4、神爱显明
五、称义中9-11V
1、靠主宝血
2、免神忿怒
3、与神和好
4、因祂得救
5、以神为乐
大纲二
“断乎不可”的警告
1、要远离——不可仍在罪中1V
2、要断绝——岂可仍在罪中 2V
3、要明白——归入祂的死吗?3V
4、要谨慎——不在律法之下就可以犯罪吗?
5、要选择——顺从谁就作谁的奴仆吗?16V
6、要思想——当日有什么果子呢?21V
大纲三
《新生的样式》4节
一、复活的样式 4-11
1、与主联合
2、已经同钉
3、罪身灭绝
4、不是奴仆
5、脱离了罪
6、向罪已死
7、向神已活
二、奉献的样式 12-14
1、复活的生命——像从死里复活的人
2、奉献的生命——将自己完全献给神
3、得胜的生命——罪必不能作你的主
4、蒙恩的生命——因我们在恩典之下
三、义仆的样式 15-23
1、顺命奴仆
2、以至成义
3、以至成圣
4、神的奴仆
5、结成圣果
6、得享永生
大纲四
题:因信称义的福分
经文:罗5:1-11
一、得与神相和 1
二、站在恩典中 2
三、苦难中盼望 2-5
四、有神爱浇灌 6-8
五、免去神忿怒 9
六、因神得生命 10
七、并以神为乐 11
大纲五
罗5:1-11节
因信称义的结果或因信称义带来的恩典
一.能与神和好:5:1节,因人犯罪而悖逆神,与神为敌。而称义就是终止神人之间的冲突而和好了。
二.能站在神的恩典中:5:2.就是基督徒能在神称义的恩典中享受永久稳固的地位。
三.能有荣耀的盼望:5:2-5上.
四.能接受神爱的浇灌:5:5-8
五.能免去神的忿怒:5:9-10
六.能享受以神为乐:5:11
大纲六
罗5:1/21
题:称义得到的恩典一一新生命
一、称义的需要
1、因人有罪
2、怎样称义
二因信称义的可靠
1、信徒的经验(5:1/5)
1)胜了敌国
2)行了公义
3)得了应许
4)堵了狮口
5)灭了火势
6)避了刀剑
2、真神的大爱(5:5/11)
信徒得到七大新
1)新地位
2)新生命
3)新关系
4)新盼望
5)新帮助
6)新知识
7)新保证
3、圣经的启示(5:12/14)
1)亚当和基督
2)悖逆和顺从
3)罪与恩典
4)死亡与生命
三、对比及其结果(5:15/21)
1、定罪是因为悖逆
2、称义是因为顺从
因信所蒙的恩典;
1、在基督里
2、放胆无惧
3、笃信不疑
4、就近真神
感悟:人觉得自己罪孽深重,担当不起,又没法免除,因此求神,靠神,引入救恩一一仰赖耶稣基督而得救,所以说"罪在那
大纲七
里显多,恩典就更显多了。"所以我们要进入主里面,得与主联合,得着主的生命,迎接主在自己内里作主,使新生命开始。
何为罪:
1、思念愚妄就是罪
2、违背律法就是罪
3、不循良心就是罪
4、拂逆信心就是罪
5、顺从不义就是罪
6、知善不行就是罪
罪孽深重的结果
1、远离真神
2、失去平安
3、生出惧怕
4、成为奴仆
5、永受刑罚
大纲八
题:因信称义所得的福分
经文:罗5:1-11
一、建美好的关系—与神和好 1
二、站崭新的地位—这恩典中 2
三、拥喜乐的人生—患难欢喜 3-5
四、享伟大的爱情—神爱浇灌 6-8
五、得奇妙的拯救—免去忿怒 9-10
六、有最深的满足—以神为乐 11
大纲九
罗5章:与神和好
1,与神和好是借着耶稣基督因信有盼望!
2,与神和好是因着基督而得救!
3,与神和好是藉着基督以神为乐!
4,与神和好是因基督得永生!
大纲十
罗4章
题目:因信称义
一、不是靠行为,乃是因信算为义
二、不是靠做工得工价,乃是神恩典的临到
三、不是靠割礼,割礼是称义的印证
四、不是靠律法,律法是惹动忿怒的,乃是神的恩典和应许
五、基督为我们受死复活,使我们因信称义,单单仰望神的救恩!
感想:我们得救本乎恩,也因着信,亚伯拉罕是我们信心的榜样,愿神坚固我们的信心,专心依靠祂。
大纲十一
罗5章
题目:因信称义的福分与原因
一、因信称义的福分
1. 与神和好
2. 在恩典中站立
3. 有欢喜的盼望
4. 神的爱浇灌心里
5. 免去一切的忿怒
6. 靠主复活得救
7. 以神为乐
二、因信称义的原因
1. 亚当犯罪,罪进入世界,世界在罪的权下
2. 神的洪恩和所赐之义远远大于罪的权势
3. 基督的复活得胜罪,这义行使我们称义
4. 恩典藉着义做王,信耶稣基督得永生!
感想:因主耶稣基督的缘故,我们得称为义,得福音的好处,我们该怎样报答主恩? |
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