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2 O" E) A+ u; w6 y, y' N6 T5 O司布真每日靈修(日)
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# f5 K u: j. ]5 o5 Q三月十七日! E% w+ q/ j7 ]4 Z$ G* R2 I- X2 M
經文: 「當記念窮人」(加拉太書二:10)3 J& G" l- I' q- p0 W, K
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6 R, k; f- X# F6 y 為什麼上帝讓祂的許多兒女,仍然貧窮如昔?其實若祂願意,祂可以讓他們成為富有,祂可以放一袋黃金在他們家門口,祂可以祝福他們使他們收入增多,祂可以恩待他們,使其庫房滿盈。就像祂在曠野降嗎哪,賜泉水給以色列人那樣,「遍地的牛群羊群都是祂的」(詩五十:10)祂可以讓人成為達官巨富,將財富及權勢分給祂所愛的兒女,因世人的心都在上帝手中。但祂並沒有這樣做,為什麼? 原因一之,就是讓境遇不錯的基督徒有機會來流露耶穌的愛。當然,我們可以藉著唱詩歌、禱告來崇拜我們敬愛的主,但世上若沒有貧窮弟兄,我們就失去為耶穌向他們行善的機會,因為真實的愛不只是在口頭上,必須落實在實際行動上。若我們真心愛耶穌,就願意犧牲自己的方便或自己的利益,去幫助那有需要的弟兄,因為上帝所愛的,也是我們愛的對象,我們也不要把它當作不得不去做的責任去做,而要把它看成上帝賜的特權與機會,能有份於這項善行,實在與有榮焉,就如同耶穌所說:「那做在我最小的兄弟身上,就是做在我身上。」(太廿五:40)
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6 R# A, C' T7 q; R經文: 使人和睦的人有福了,因為他們必稱為上帝的兒子。(馬太福音五:9)
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# b* W8 m. B5 ?1 M! W( u 這是耶穌登山寶訓論八福中的第七種福。在希伯來習俗中七是代表完全的數字。救主耶穌將「使人和睦的人」列在第七,可能因為這樣的人已經十分接近在基督耶穌裏的完全人。這節經文的前一節是「清心的人有福了,因為他們必得見上帝。」(太五:8)。我們必須明白,我們「先是清潔,後是和平」(雅三:17)。和睦的本質是絕不容忍罪或邪惡。對於那些敵擋上帝和祂聖潔的每樣事物,我們必須反對。然後,帶著我們靈裏已有的清潔,才能進而尋求和睦。但是在此世界中,無論我們在和睦的事上可以作到如何程度,仍會被人誤會。這一點不應令我們驚訝,因為甚至和平的君也在這世界掀起軒然大波。雖然祂愛人類而且沒有過犯,但是「祂被藐視、被人厭棄;多受痛苦、常經憂患。」(賽五十三:3)。因此,存心和睦的人會遇到仇敵是毋需驚訝的。下一節的經文再加上:「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。」(太五:10)。使人和睦的人不僅是有福了,更是被各樣福氣環繞著。主啊!求祢恩待,讓我們能攀登上這第七樣的福氣。潔淨我們的心思意念使我們先有清潔的心,繼後與人和睦。剛強我們的心,好讓在我們為你的緣故受到迫害時,不至於膽怯絕望。
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