范学德 | 有谁软弱我不软弱呢？

新知浪人

2016年11月12日，青橄榄书殿诚邀范学德老师举办了主题为“如何在后现代社会做心灵的深度牧养”的讲座，小编根据讲座的录音进行了整理，因该主题内容较长，我们将分两次在本平台上推送，敬请关注！

  缺少书：这是当代中国人，包括基督徒的普遍问题

如果介绍我，大概有两点应该比较名副其实：第一点，是个基督徒，还是个不太好的基督徒；第二点，是个作家。特别是最近这二十多年，都坐在家里，除了周末到各地去讲道，周间都在写作，写过十几本书，其中在大陆公开发行了四本。

今天让我最高兴的是，发现来到这里的人，就我是最老的。有这么多年轻人过来，我觉得非常欣慰，说明大家都比较有中华民族的美德——怜悯老人。

为什么作为一个作家来到这里，要介绍另一个作家——卢云？就是因为很喜欢他的书，更是因为我自认为是个爱书的人，喜欢买书、喜欢读书、也喜欢推荐好书。

缺少书——这是当代中国人，包括基督徒的普遍问题。2013年前后，世界读书日统计全世界读书数量最多的是哪个民族？答案是犹太人。为什么有那么多犹太人得诺贝尔奖是有原因的。他们平均每人的读书数量是66本/年，六六大顺，中文这个词比较吉利。读书最少的国家之一（我不知道是不是最少），就是我们伟大的中国，平均每年一人一本书！其实，这还不太准确，我猜这一人一本中，可能大部分是复习资料——高考复习资料。

这真是一个民族的耻辱，这个耻辱在基督徒中更明显。许多基督徒都不爱读书，甚至有些基督徒还站在一个很属灵的高度，认为只读《圣经》就可以了。其实只读《圣经》是不行的，如果你真的读《圣经》，就一定会读一些伟大的著作。特别是传道人、牧者，如果不好好读那些伟大的书，你是无法进行深度牧养的，就成了古人所说的“以其昏昏，使人昭昭”。你自己都一脑袋浆糊，怎么可能使别人明白？

最近，中国出版了一本好书——《负伤的治疗者》（卢云著）。这本书是我推荐给庆棠的，我还为这本书写了一篇序。趁回国度假，借着这次讲座的机会，顺道介绍一下这本非常好的书。

在中国买书很便宜，我回国这几天别的都没买，却买了好多书。花几十块钱，就能买些好书，这也是恩典哦！我特别鼓励弟兄姊妹们多买些书，没时间读不要紧，可以送给别人。中国人最讨厌的一种交往方式就是到哪里都说“我请你吃饭”，但很少有人说“我给你买书”。我经常想，如果把请吃饭的那几百块钱，折合成书，多幸福啊！毕竟人不是一头猪，光靠吃饭就能满足的。你的心灵要成长，就一定要读那些伟大的书。

上个世纪，西方有一位在教育上对全世界影响很大的哲学家、教育家怀海德说：“人如果不经常看到伟大的经典,道德(人格)教育是绝对不能成功的。”

人如果不经常看那些伟大的经典，无论是文学的、艺术的，你的人格教育或者道德教育是不可能成功的，你达不到高度。基督徒当然知道，人类中最伟大的经典就是《圣经》，《圣经》中启示了最伟大的人物——耶稣，如果你不经常去注视祂，那么你想自己道德教育成功，几乎是很难很难的。只要你不是天才，就应该好好读书。读一些伟大的经典，而且要反复读。


信主时间越长，应该越意识到自己的软弱

卢云的这本《负伤的治疗者》才出版不久，就成为当代牧养的经典。我看今天来这么多人，大都还是年轻人，我很好奇，今天到场的有多少是教会的传道人呢？可不可以举手我看一下？3位，OK！有多少是教会的长老、执事或者说是头儿吧？可不可以举手我看一下？就1位啊？所以，很显然，中国的牧者都非常成熟。我是更希望这次有一些传道人可以坐在前面听一听，可能你不大习惯这种声音。因为别人都把你放在很高的位置，属灵领袖啊、教会的代祷者啊、带领者啊……好像你挺“高大上”的，但真实不一定如此。真实情况是，当我们扪心自问时，当我们夜深人静看自己走过的这条路时，你就会发现自己本身其实是个负伤者。如果没有受过伤，没有很深地受过伤，并且从伤痕中走出来，你不可能去牧养教会，除非你把自己包装起来。

在中国教会，这应该是个更加严重的问题，因为中国文化有一套圣人情节，最希望在前面的人是些道德高尚的人、是些完美无缺的人，反正就是“高大上”。整个的会众对那些站在前面的人，也有这些要求和希望。我们自己慢慢地也就以为自己就是那个形象了。当你站在前面讲话时，大概很愿意讲你很强的那一面。但如果你有足够的诚实，就会知道那并不是你的全部，或者说那只是你很美好的一面、很微小的一面。

如今已进入到二十一世纪，怎样去面对现代人？怎样去交友？怎样在彼此之间建造自己的生命？怎样建造一个教会？就需要有新的眼光、新的思路，其实这个思路也不新，非常古旧，就是你要有耶稣的那套思路。你要看耶稣怎样去牧养、怎样去带领人、怎样去行事为人，然后你效法耶稣，去重复这套实践。

我不知道大家去西方看那些艺术馆时，会有什么感觉。你会看到许多人画的耶稣画像，就像健美的运动员似的，特漂亮、特帅，肌肉都是五块八块或者是八块半的。这个不真，因为至少在《圣经》上记载耶稣长得不帅嘛，他自己首先成为弱者，承担了人类最深的软弱，被上帝所抛弃，这一切让我们意识到耶稣到底是谁。我作为这个时代的一份子，我到底是谁？这个时代的人，到底是什么样的人？意识到这点之后，我们才有可能去跟当代人说话。

在中国，进教会时间长了，我们就很容易装。第一点装就是语言上的装。比如，再也不会说交往了，我们都说主内交通，从来不怕出现“交通事故”；姐妹不叫姐妹了，叫姊妹。还有人说，叫弟兄是属灵的语言，叫兄弟是属世的语言，我当时一听就愣了。英文就是一个词嘛，叫“brother”。有一次我修改文章，看到一位老传道人文末的署名“主内弱肢”。当时看了半天也没明白，我想这老人是缺胳膊了，还是断腿了？或者是瘸了拐了？最后才知道是主内软弱肢体的简称。当时信主时间还很短，不知道教会内有一套行话，一说就知道他们是一伙的。

我们不能向什么样的人就做什么样的人，最起码在语言上就不会去做。我们嘴上很多的基督化，但我们的生命确实跟基督相差十万八千里。

信主时间越长，应该越意识到自己的软弱。就如主日讲道结束之后牧师或者传道人站在门口与大家握手，人们就会说：“范弟兄（或者范传道）你讲得真好！”咱也不能假惺惺地说：“哎呀，讲得一点都不好。”其实还是有点不错的地方，但扪心自问：“你讲的都对吗？”没有可能！你讲得好的地方，真的都是你发现的吗？其实，你自己发现的非常之少。你不过是学来的，或说是领受来的，没有什么可自夸的。

即使是你领受来的那一点点，你真的完美无缺地做到了吗？没有可能。就算你能把一件事情做得很完美，但你能把所有事情都做得完美无缺吗？没有可能。即使你一直把所有事情都做得完美，但你能始终一贯做到吗？一生不再有任何邪恶、过错、软弱，你绝对做不到！说到底，我们在上帝面前还是罪人。你不过是蒙了天大的恩典，所以认清了自己的本相、认清自己的虚无、认清自己真的算不得什么，都是上帝给你的恩典，有这样的心态，你才有可能去牧养现代的人，才有可能去跟现代的人交流，因为现代的人最普遍的就是破碎感，没有历史、断裂的，内向的一代、无父的一代。

卢云这本《负伤的治疗者》确实是有先知之见。在几十年前，就把我们现代人的心灵本质给抓住了。我们是没有根的一代、我们是碎片化的一代、我们是在郁闷和忧伤中走向内向的一代。像这样一代人，你怎样与他为友、携手同行、互相建设、共同成长？这是向每个想认真去爱兄弟姐妹的人，所提出的最真实的挑战。


有谁软弱我不软弱呢？

我对今天这间屋子很有感觉，一到这里我就想起2012年北京那场百年不遇的大暴雨。那天（2012年7月23日）晚上，我正好在晨光做讲座，就像小孩子看当年那场60年的大雨一样，挺高兴的，当然当时也是举着伞的。到了这栋楼里之后，来了十几个人，就坐到那里，不必去装，也不必去端架子，慢慢去聊，觉得很幸福。聊完之后却遇到了问题——今夜睡在哪里？别的地方都去不了了，这附近所有的旅馆都爆满。最后无奈，只得留在这里，住在三楼。

那一宿是我一生最难忘的，我们在地板上铺了几块孩子玩时用的泡沫板，直接躺地上睡觉。当时碰到一位好弟兄，我们一起祷告，那天我们真的意识到生命的软弱，能走到今天，全是神的怜悯。你以为自己是领袖、是传道人、是讲员，其实你只是一个蒙恩的人。因为只有罪人才蒙恩，义人、好人、圣徒都不需要蒙恩。

讲个笑话，有一次我讲道完，一位大姐走到我面前说：“范弟兄啊，你讲得太好了！”我正等着听下面会有什么表扬的话，没想到她接着说道：“满口家乡话呀！”我想以后有机会，我应该去辽宁地区去传道。不过，我这些年回国从未传道，所以一直盼望有一天能在中国，用家乡话传传福音。想想自己做了传道人，走了几百个国家、去过几千人的教会讲道，连个“rou”“you”都分不清，你讲道能好到哪里去？我以为只有我有这个毛病，不过我发现大人物也有。路德，有人夸他非常属灵，他说他信主这么多年，连《圣经》中的“神”字，都发音不准。就如保罗所说：“有谁软弱我不软弱呢？”不软弱的人一个也没有，凡是认为自己不软弱的人，恰恰是天下最软弱的人，因为他不知道自己的软弱。我们有时站在前面教导别人，其实教导别人也是自我教导。自我教导不是定罪，而是说：“神啊，我是何等的人，竟然蒙了这样的厚恩！”

《负伤的治疗者》对现在的牧养者提出了挑战——我们作为教会牧者，作为教会走在前面的人，要去跟当代人对话，最大的问题是什么？

其实，福音的本质就是从当代人的处境出发、从你我面临的问题出发，告诉别人那个古旧的福音就是你得救的希望、就是你活下去的力量、就是你今天有的恩典。一方面我们心中要不断地去铭刻那个古旧的福音、铭刻耶稣基督、铭刻他何等地爱我们。无论怎样都不可能使我与基督的爱隔绝。上帝的爱是永远的爱，他爱我直到天涯万代。天下万物我都不看，我只注视耶稣。他爱我爱到一个程度，真的愿意为我而死。不是为我们而死，是为我而死。只有你意识到这点，耶稣他为我的罪而死，你才真正懂得了什么是基督的爱，或者说你才真正意识到“我是一个真正的大罪人，在众人之中我是罪魁”，耶稣的爱是何等宝贵。要不然你说的只是套话。

一个没有意识到自己内心黑暗、罪孽深重的人；一个没有意识到自己今天还有一口气，是完全靠着上帝恩典的人，不配成为一个圣徒。圣徒就是在上帝面前老老实实地做罪人。这是路德讲的。

风过留痕

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