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司布真每日靈修(日) 7 y% M! I6 \/ R/ F1 @8 X1 G( @
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經文: 「求你告訴我.你因何有這麼大的力氣。」(士師記十六:6)
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信心的力量從何而來?從所讀進去的靈糧而來。信心研讀聖經的應許──那是上帝慈愛的彰顯,恩典的流露。信心說:「上帝曾這麼說,所以祂必說話算話。」然後信心再思想:「誰是這應許的作者?」喔,對了,就是上帝本身──這位全知全能,絕不說謊的上帝。於是,信心得到一個結論:上帝所說的應許必要成就。為何應許必要成就呢?因為祂是言出必行的上帝,祂不能背乎自己,祂必要榮耀祂自己的名,否則這就是祂神格的污點,是祂冠冕上的瑕疵。 * ]0 [- L# K" ~0 r6 D1 C8 p: K
另外,信心又想到耶穌在十架上的工作,更是上帝應許必要成就的明證。「上帝既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼。」(羅八:32)信心回顧過去歲月,看到處處都有上帝的帶領與眷顧,恩典實在數也數不盡。「祂過去怎樣恩待我,現在也要怎樣恩待我。」信心敢肯定地宣告:「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。」(詩廿三:6)
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司布真每日靈修(夜) 5 a1 w; N x, D l8 Q p* v8 F
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" G: t4 {3 B+ Q4 @經文: 求祢以祢的真理引導我、教訓我。因為祢是救我的上帝,我終日等候祂。(詩篇二十五:5), l, h& w6 Q S
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人初信主時,戰戰兢兢地行走在主的道路上。他懇求上帝引導,如同一個幼童被他父母援助的手扶持著。他渴望在真理的初階中學習更多。今晚經文中的祈求是教導聖徒們有關屬上帝的事物。大衛已經瞭解甚多,但他仍覺得自己無知。他仍然渴望進入主的學校。在兩節經文中,他四次提出申請進入恩典的學校。信徒應該尋求上帝真理的正途,來取代隨從自己的方法或為自己開出思想的新路。他需要來取代隨從自己的方法或為自己開出思想的新路。他需要懇求聖靈賜他成聖的領悟力和受教的心靈。「因為祢是救我的上帝」。耶和華是祂子民救恩的創始者和完全者。祂是你的救恩之上帝嗎?你是否在聖父的憐憫中、在聖子的贖罪中、和在聖靈的鼓舞中,找到你永遠盼望的全部根基?主若已經揀選了你要拯救你,祂必不會拒絕以祂的方法教導你。我們能用大衛在此所顯示的信心向主說話。在祈求中這句話給我們大能力,在試驗中給我們安慰。「我終日等候祢。」忍耐是信心的女兒。我們高興地等待,因為確知必不白白等候。在事奉中、在敬拜中、在期待中,在信靠中、在生命中的所有年日裏,我們的責任和特權就是等候主。我們的信心若是真實的,就能忍受不斷的試驗,決不妥協。我們若記得祂曾經何等耐心、何等厚恩的等待我們,我們在等候上帝時就不致疲倦。 3 M2 T1 l J4 r' b% _% ?4 ?6 X, y
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