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司布真每日灵修(日) : C2 L/ Q, X Q1 a
二月八日. _4 G% n# `" Q0 M' v0 f
经文:「要给祂取名叫耶稣」(马太福音一:21)
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若你心头爱着一个人,爱屋及乌,有关于他的点点滴滴,你都喜爱听到,也乐于知道。同样的,对于真正的信徒而言,有关耶稣的一切事情,都像心中的至宝,我们无以复加地珍惜;无论是祂慈手的抚慰,口中的恩言,或眼神的意念,我们都将之捧在胸前,有如初恋者的情书,反覆把读,爱不释手。
/ }: J: c& A9 V1 m4 _) m6 p 喔!耶稣的名是信徒耳中最悦耳的声音,有如天上的飘飘仙乐,带给人无比的喜乐。这甜美、醉人的名字──耶稣,更赐人灵感;多少悠美感人的诗歌,以祂为主题,唱出对耶稣的爱,世代流传颂扬。喔!世界上再没有别的名,比耶稣的名更宝贵、更甜蜜;祂的名有如醉人的音乐、阵年的老酒,虽只是简短的几个音符,淡淡的几滴美酿,却溢出满室的酒香,带来银铃般的乐音,使我们心中充满永恒的幸福与安慰。
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司布真每日灵修(夜)
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# L$ c- ^# w4 ^; `& |4 ]二月八日
* [. h& c/ J' N& K7 ?经文:祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。(马太福音一:21)& m% n" p" w: X1 E& N
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你若问救恩的意思是什么,许多人会回答:「从地狱中救出来进入天国。」没有错,我们的主耶稣基督要拯救祂所有的百姓脱离将来的上帝之震怒。祂救他们脱离因自己的罪所带来的可怖定罪。但是祂的得胜远比这一点完全。祂救祂的百姓「脱离罪恶」。在基督施行拯救的地方,祂将撒但从王位上抛下,不再让它作王。人若仍让罪统治他那必死的身体,就不是真正的基督徒。罪仍会在我们里面,在我们的灵魂进入荣耀以前,罪不会完全被排除,但是罪也永不再握有主权。必然会有主权的争战──老我的欲望,反对上帝植在我们心中的新律法和新灵,但是罪永不会居上风,不会再成为我们本性中的绝对统治者。基督是我们心中的主人,罪必不再得胜。犹大支派的狮子已经战胜,龙必被赶出。罪是否征服了你?你的生活若不圣洁,是因你的心尚未改变。你的心若未改变,你就是尚未得救的人。救主若尚未洁净你,更新你,尚未让你恨恶罪、喜爱圣洁,那祂尚未在你心中作任何工作,你也尚未救。恩典若不能使人变好,就是没有价值的赝品。基督不是在百姓的罪中拯救他们,而是救他们脱离罪。非圣洁,没有人能见主(参阅来十二:14)。「凡称呼主名的人,总要离开不义。」(提后二:19) - i4 t, U8 }) r
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